2013年11月1日星期五

西藏之声: 第九次西藏难民社区各地主管会议强调藏人要自力更生

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第九次西藏难民社区各地主管会议强调藏人要自力更生
Nov 1st 2013, 10:03, by gurbum@ch_editor

1101e1【西藏之声2013年11月1日报道】为期4天的第九次西藏难民社区各地方主管会议于昨天(31日)下午在藏人行政中央图书馆会议大厅中闭幕,大会表示藏人难民社区民众以及各地方工作项目将要走向自力更生。

藏人行政中央内政部部长嘉日•卓玛,以及来自印度、尼泊尔、不丹等地的42位西藏难民社区地方主管出席了大会闭幕仪式,大会并公布了10项议案。

内政部部长嘉日•卓玛为大会作出总结时表示,(录音)这次大会非常成功,经过这些天的努力,制定出10项议案,而我们最终的任务是要实践议案内容,特此呼吁各主管们在各自所在社区中积极推行和实践。

同时,拉达克西藏难民社区总主管扎西顿珠在接受本台采访时表示,(录音)这次我主要针对牧区藏人在冬季养殖家畜问题以及新建造中的会议厅问题上进行汇报,希望政府提供充足的财政拨款。此外,在大会中司政洛桑森格以及各官员们都强调了藏人行政中央秉持的中间道路政策,因此,我们应重视这个问题,返回各自所在的难民社区后向民众进行深刻的讲解。
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第九次西藏难民社区各地方主管会议中,与会者围绕藏人社区贫困僧尼,弱势年轻人和老年人的资助项目,指导藏人们走向自力更生,以及各地方管理工作等问题进行了讨论。

此外,藏人行政中央西藏政策研究中心还将为参加会议的42位各难民社区主管于明天(2日)开始就提高管理能力方面开展为期两天的培训活动。

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西藏之声: 探家藏人:西藏被严管使自家兄弟都不敢信任

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探家藏人:西藏被严管使自家兄弟都不敢信任
Nov 1st 2013, 10:07, by gurbum@ch_editor

【西藏之声2013年11月1日报道】近日到西藏探亲返回印度的一名藏人向本台证实,西藏首都拉萨和当地各寺院依然处于中共军警的严厉管控中,并强调在西藏连自家兄弟都不敢相信。

这名不愿透露姓名的消息人士向本台驻印南记者介绍说,西藏境内确实处于中共政府的严密管制下,尤其是位于拉萨的西藏各寺院。(录音)他说,进入西藏哲蚌寺的大门口就设有检查站,对过往藏人进行全身搜查,寺院的每个角落都安装着监控摄像头,同时以防火和打扫寺院为理由,部署着大批军警和便衣警察,根本无法体会到自己在寺院朝圣。
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消息人士继续表示,西藏色拉寺和甘丹寺同样被军警严密管控,其中较为特殊的是,供奉所谓'凶天'的甘丹寺'堆旺'经学院,虽然很少有人去朝拜,但经学院内外都有军警特别看护,尤其是去观看'凶天'的塑像时,都会有两名军警的贴身陪伴。

消息人士强调,(录音)进入拉萨八廓街、或朝拜大昭寺和小昭寺等,都免不了被军警的搜查和盘问。虽然拉萨市得到了空前的发展和建设,但人们却生活在一种恐惧和相互猜疑的环境中,不敢说真话,更不敢谈政治问题,连自家的兄弟都不敢相信。

在西藏,言论和行动自由完全被剥夺。消息人士说,只要你到附近任何地方,都要获得有关部门的许可。据说在位于拉萨的几乎所有饭店中,都有安装窃听器,监听藏人的谈话内容。

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西藏之声: 西藏前政治犯出版新书介绍西藏历史与现实

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西藏前政治犯出版新书介绍西藏历史与现实
Nov 1st 2013, 10:04, by gurbum@ch_editor

1101d1【西藏之声2013年11月1日报道】西藏前政治犯僧人巴卓出版了一本名为《藏人精神无法被粉碎》的书籍,全面介绍西藏的历史地位和后被中共武力侵占,藏人长期遭军警镇压,以及上百名藏人自焚抗议等现实处境。

西藏前政治犯僧人巴卓于今天(11月1日)上午9点30 分钟,在印北达兰萨拉大乘经院附近的'拉'社会服务会议大厅中,为自己的新书《藏人精神无法被粉碎》(Tibetan Spirit Cannot Be Crushed)举行了揭幕仪式,西藏人民议会副议长索南丹培作为主要嘉宾出席了仪式。

与会人士首先为西藏自由斗争而献出生命的自焚同胞们进行了默哀一分钟后,西藏前政治犯巴卓介绍了出版这本新书的主要目的。他说,(录音)在历史上,西藏是一个主权独立的国家,但是自1949年开始,中国共产党以"和平解放西藏"为借口,全面占领西藏,屠杀了100多万藏人,摧毁了6000多座寺院,烧毁了大量佛教经文,以及把珍贵佛像进行熔化后做成子弹,神圣的佛教文物被用来做鞋垫等。巴卓还强调,在过去西藏虽然是一个比较贫穷的国家,但藏人们拥有在自己的国家里,自由进行宗教活动,平安稳定的过着生活。
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巴卓继续表示(录音)自中共侵占西藏以来,当局在西藏各地修建上百座监狱,把西藏各大寺院的高僧大德和格西,以及普通民众都关押起来,使西藏成为历史上饿死人数最多的国家。

西藏人民议会副议长索南丹培在发表演讲时指出,(录音)西藏前政治犯巴卓经过2年多时间的刻苦努力,出版了这本全面介绍西藏历史事件和现实处境的新书。当今,中共政府不断向国际社会歪曲宣传西藏真实处境之际,流亡社区的藏人作家和研究员,媒体记者等必须全面、客观和真实地,向国际社会介绍西藏的现实问题是极为重要。 

据了解,西藏前政治犯、甘丹寺僧人巴卓于1991年流亡印度至今,已出版过12本有关介绍西藏历史事件和藏人政治犯处境等的书籍。此外,新书作者巴卓还计划把这本书递交给各国驻印度大使馆和印度政府有关领导。

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西藏之声: 内政部长会晤印度喜马偕尔邦首席部长

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内政部长会晤印度喜马偕尔邦首席部长
Nov 1st 2013, 10:06, by gurbum@ch_editor

1101c1【西藏之声2013年11月1日报道】藏人行政中央内政部部长嘉日•卓玛,日前在比日流亡藏人社区会晤了到访的喜马偕尔邦首席部长,并就达赖喇嘛尊者的安全护卫和邦内各流亡社区民众的困难方面进行了反映。

由喜马偕尔邦旅游部主办、为期一周的国际滑翔伞比赛于昨天(10月31日)在印北喜马偕尔邦岗格拉县辖内的比日流亡藏人社区闭幕。喜马偕尔邦首席部长维尔巴德拉•辛格(Virbhadra Singh) 莅临社区出席了闭幕仪式,而藏人行政中央内政部部长嘉日•卓玛也特别同首席部长进行了会面。

嘉日•卓玛在接受本台采访时介绍说,比日和炯德拉等附近各流亡藏人社区,特别为到访的喜马偕尔邦邦首席部长维尔巴德拉•辛格举行了迎接活动,而自己也同各藏人社区主管一起会晤了辛格部长。

(录音)在介绍当天会晤过程的情况时,嘉日•卓玛表示,维尔巴德拉•辛格以前就关注藏人,而且非常崇敬达赖喇嘛尊者,这次是他当选首席部长后,第一次到访藏人社区。嘉日•卓玛代表藏人行政中央,向他表达问候的同时,向邦政府在为达赖喇嘛尊者提供护卫措施方面的努力表达了感谢;另外附近各大藏人社区也呈交了书面报告,提到了当地民众的困难,比如外国游客必须办理特别许可证才能入住藏人经营的旅店等等。
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嘉日•卓玛表示,当天自己也就达兰萨拉等喜马偕尔邦各流亡社区中,藏人民众的生活福利问题方面,进行了反映,首席部长辛格认真听取了流亡藏人民众的各种困难后,承诺邦政府会尽力提供帮助。

据了解,当天与辛格部长一同出席仪式的,还有喜马偕尔邦城市发展部部长苏迪尔•夏玛( Sudhir Sharma)和警察部门的多位高级官员。

内政部长嘉日•卓玛还介绍说,在几天前,自己同藏人行政中央司政代理、宗教与文化部部长白玛曲觉一同受邀出席了喜马偕尔邦政要的聚会,当时也详细讨论了流亡藏人居留证办理方面的相关事宜。

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西藏之声: 星期五 01/11/2013

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星期五 01/11/2013
Nov 1st 2013, 10:33, by gurbum@ch_editor

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作为一个独立的广播电台,西藏之声电台于1995年在挪威首府奥斯陆正式合法入册,并于 1996 年5月14日由 "挪威人权组织"、"挪威西藏协会"和"世界观权力组织"三个挪威非政府组织正式建立。

西藏之声基金会由挪威非政府组织"挪威西藏协会"、"挪威人权组织"、"世界观权力组织"、"西藏之声"以及"藏人行政中央"等五位代表所组成。基金会成员每两个月召开一次会议。此项目由支持者组织和个人捐款所资助,为了近一步发展和继续这一项目,我们需要您的支持。如果您想资助西藏之声广播电台,请您使用下面链接提供的Paypal 账号:

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西藏之声: 西藏班玛县僧人才扬被判7年徒刑

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西藏班玛县僧人才扬被判7年徒刑
Nov 1st 2013, 10:06, by gurbum@ch_editor

1101b【西藏之声2013年11月1日报道】中共政府以指控分裂汉藏民族为罪名,对西藏安多果洛州班玛县僧人才扬秘密判处七年有期徒刑。

据《西藏时报》报道,西藏安多班玛县灯塔乡僧人才扬于去年3月份,遭中共公安拘捕后,失踪长达一个多月,其后中共当局对他的亲属表示,西藏僧人才杨从2008年开始在甘孜县、马尔康县和阿坝县参与藏人抗议活动,尤其在阿坝县示威活动中僧人才扬领先高呼口号进行反抗等。2012年4月份甘孜县中共公安局突然向西藏僧人才杨的舅舅尕阔递交了判决通知书,声称已经对西藏僧人才杨判处了7年有期徒刑,其理由是涉嫌分裂汉藏民族。

报道指出,23岁的西藏僧人才杨,是西藏安多果洛州班玛县灯塔乡人,有两名流浪的哥哥。小时候在一次火灾中他的头部、脚部和手臂严重烧伤,后来在当地藏文慈善学校和色达喇荣五明佛学院学习,但因为家境非常贫穷,拘捕前一直在外流浪。

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西藏之頁: 中共對一西藏僧人判處了七年徒刑

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中共對一西藏僧人判處了七年徒刑
Nov 1st 2013, 10:22, by ChinaDesk

被中共判处七年的西藏僧人才央

被中共判处七年的西藏僧人才央

據最近獲得的可靠消息,中共指控一西藏僧人參加抗議活動進行秘密判決,刑期長達七年。

去年3月,中共當局逮捕了西藏果洛(今青海省果洛州班瑪縣)迪查(音譯)部落僧人才央後,近期獲得可靠消息指出中共對西藏僧人才央判處七年有期徒刑。

2008年,才央被當局指控參與涉嫌甘孜地區和馬爾康以及阿壩等的抗議事件,尤其是在阿壩抗議事件中沖在示威前鋒高呼口號等被逮捕,之後一直下落不明。

去年4月,他的舅舅收到從甘孜州公安局發來的信件,信中稱,由於才央分裂漢藏民族,因此法院對他判處七年徒刑。

僧人才央23歲果洛州班瑪縣人。

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看不见的西藏~唯色: 黑帐篷学校:一位藏人环保人的生态教育实践

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Nov 1st 2013, 06:25, by Tsering Woeser



黑帐篷学校:一位藏人环保人的生态教育实践

文/唯色

朋友见到一位在藏东家乡多年来坚持不懈保护生态环境的藏人,谈到正在进行的生态教育实践,认为有必要发给我放在更多人可以看到的文章中。

这位藏人环保人说:"去年,在县城或其他地方上学的孩子们放暑假回来,我办了一个'青年生态营'。

"往常孩子们回来后都无所事事,就玩游戏看电视。我把他们抓住,给他们一个新的玩法。我说你上学,你的学费是跟牦牛有关系的吧,你的一切,你的爱呀,你的父母亲人都在这边,你以后毕业了工作了,你父母还在这边,你应该知道自己的家乡是怎么一回事。

"其实也就是三天。我们徒步,用眼睛看,用耳朵听,用鼻子闻。4个人一个小组,有5个组,在村里报名,村里培训,报名的人很多,但我只能带20人。不只是在外面上学的,村里没上学的13岁到25岁的也叫上,男女都有,带着帐篷。现在的年轻人变化大,纹身啊这些都出来了,所以你再搞传统的做法,让穿着藏袍跟我走,就没意思了。放着音乐走也可以,最时髦的东西都可以,完全你自由的嘛。当然我们在草原上吃的肯定不是北京的饭,而是自己的食物。

"第一天出发时我就说你们这些上学的,将来还是要回到这里来,不上学的,将来也肯定住在这里,所以我们来认识一下我们的草原。村里的年轻人没有城里人的视角,看个花呀,拍个照啊,没这个习惯,而我们那个视角有点像游客的视角。一路上我还问,这块石头有没有什么说法?这座山叫什么名字?还把花啊草啊做成植物标本。这些年轻人平时不注意这些,连地名都不知道,这一天走下来,他们就哇,我们草原这么美呀。我没把自己当成是老师,我也装成个老顽童,目的是消除我跟他们之间的距离。晚上住下的时候要讨论,然后跳舞唱歌,但没时间跳舞唱歌,他们一直在讨论。

"第二天,离开草原沿着河走,是为了看看这个水到底是什么?水里面有什么?这水跟我们有什么关系?我们这里水多,水从源头一直流下去,有一百几十个眼,这里冒出来一个,流到那个山头又冒出来一个,但是水也是有可能慢慢流失的啊。我们走了两百米,那清清的水里面全部是垃圾,捞出来一看,有帽子、有内裤、有鞋子,什么都有,不注意看的话,看不见这些垃圾。就有人喊,我的佛菩萨啊,给我们供佛的水也是这个吗?我们早上喝的奶茶也是这个吗?河水旁边都在修公路,挖的到处是坑。到晚上我们走到水源头了,但还是没有跳舞,哪有心情唱歌跳舞啊,一直在讨论。

"第三天,走牧场。草原也不看,水也不看,看人!我去钻这个帐篷,他去钻那个帐篷。问这牦牛毛帐篷怎么做的?又是怎么搭起来的?这牦牛奶是怎么挤的?又是怎么做成酥油奶渣的?等等。了解牧人的生活很容易,因为我们的父母都是牧民。跟牧民问各种各样的谚语也很有意思,都积淀着深厚的智慧。

"到了第四天,回到村里了,把他们的父母跟亲戚朋友都叫来,分享这三天的见闻。后来他们一致决定明年还要继续这样的旅行。非常低的成本,就让他们走这么一趟,打动他们的心灵,让他们产生保护家乡的意愿。

最核心的就是保护意愿,跟我们对土地的感情有关系,跟我们的宗教有关系,跟我们的价值观有关系。实际上,跟牧民或者跟文化、生态有切肤之痛的应该是牧民的孩子!如果连家乡的地名都叫不上,家乡的牦牛、帐篷都说不出个所以然,这已经让他们觉得是耻辱。而这只是我的'黑帐篷学校'的其中一个内容,其他还有民间讲坛、影像讨论、相关培训等等内容。"

2013年8月15日于拉萨

(本文为自由亚洲电台藏语广播节目,转载请注明。)

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