2013年10月7日星期一

西藏之声: 印度导演以藏人女子足球队为主题拍摄纪录片

西藏之声
西藏之声 voice of tibet in chinese language 
Manage your social media

Best social media tool for image publishing to Facebook and Twitter. Look amazing and delight your followers. Get 40% off when you sign up today.
From our sponsors
印度导演以藏人女子足球队为主题拍摄纪录片
Oct 7th 2013, 11:46, by gurbum@ch_editor

100731【西藏之声2013年10月7日报道】印度独立制片人伊夏尔,将以流亡社区首个藏人女子足球队的组建和比赛等为题材,制作纪录片。上周日,这部名为《踢开边界》的纪录片预告片,在印北达兰萨拉与民众们见面。

昨天(10月6日)下午,《踢开边界》(暂译Kicking Boundaries)一片的导演兼制片人伊夏尔(Irshal Ishu),在印北达兰萨拉麦罗肯基镇的西藏儿童村日校大厅中,举行了预告片发布会,并邀请了流亡藏人女子足球队的教练、来自美国的凯茜 (Cassie Childers),和设立于印北达兰萨拉的"西藏全国体育协会"会长格桑顿珠,一同与观众们见面。

导演兼制片人伊夏尔在发布会上介绍说,这部影片将围绕著流亡藏人首个女子足球队的组建和训练等情况,进行记录,向观众们展现女子足球队队员们的抗争,她们为达到自己的梦想而付出的努力。

导演伊夏尔说:(录音)"对这些年轻的藏人女孩,足球就是自由,就是一切。我只是一个讲故事的人,而西藏体育协会和足球教练凯茜,才是真正能帮助这些女孩实现梦想的人。"

流亡社区首个藏人女子足球队教练凯西,也在活动上指出,这部预告片是最近在拉达克拍摄的,纪录片的正式拍摄,将从明年1月进行。在经过训练后,女子队将前往印度东北部的马尼普尔,参加比赛,这些都将是纪录片的拍摄素材。凯西表示,预计明年这个时间,纪录片将会完成,同观众们见面。

伊夏尔是一名居住在印度首都新德里的独立制片人,曾以拐卖儿童和家庭暴力等社会问题为题材,制作过多部优秀纪录片。此次他指导的《踢开边界》一片,所得利润的百分之60,都将会捐献给流亡藏人女子足球队的发展方面。

Share on

You are receiving this email because you subscribed to this feed at blogtrottr.com.

If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe from this feed, or manage all your subscriptions

西藏之声: 流亡社区第三次医疗信息系统培训会在达萨召开

西藏之声
西藏之声 voice of tibet in chinese language 
Dream of a beautiful home?

Dream Houses features beautifully designed houses, amazing interiors and the latest decorating trends. Subscribe today and start getting inspired.
From our sponsors
流亡社区第三次医疗信息系统培训会在达萨召开
Oct 7th 2013, 11:38, by gurbum@ch_editor

10074a【西藏之声2013年10月7日报道】由藏人行政中央卫生部举办的第三次流亡藏人社区"医疗信息系统"(Healthcare Information System)培训会,于今天(10月7日)早上9点左右,在达兰萨拉西藏饭店中召开。

(录音)藏人行政中央卫生部部长次仁旺秋在开幕仪式上发言表示,卫生部正在开展的几个项目中,最重要的一个,就是"医疗信息系统"项目。所以希望在场的各位人士在这方面付出努力。
10074b
次仁旺秋表示,卫生部将以2012年流亡社区13所医院提供的医疗信息数据为准,制作报告,而且计划将肺炎等疾病的治疗项目深入到所有流亡藏人社区,努力使所有印度流亡藏人享受医疗检查服务。

参加今天开幕仪式的行政中央卫生部社会卫生组负责人成列白姆,在接受本台采访时介绍说,(录音)在过去50多年来,流亡藏人社会中各种疾病的突发率等方面有了较大的改变,所以做好"医疗信息系统"计划,成为很重要的工作。我们依靠"医疗信息系统"可以制定相关的预防计划,有助于提高流亡社会对各项卫生项目的重视程度。

成列白姆表示,这次卫生部通过为期两天的培训,向流亡社区中的医务人员和医疗信息统计人员,教授新制定的疾病分类和卫生指标,以及传染病等方面的知识。

Share on

You are receiving this email because you subscribed to this feed at blogtrottr.com.

If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe from this feed, or manage all your subscriptions

西藏之声: 《新京报》透露中国有200多万御用网军

西藏之声
西藏之声 voice of tibet in chinese language 
Want free Kindle ebooks?

Sign up to receive the best freebie Kindle ebook deals in your email every day.
From our sponsors
《新京报》透露中国有200多万御用网军
Oct 7th 2013, 11:33, by gurbum@ch_editor

10075【西藏之声2013年10月7日报道】在中共官媒透露政府有200多万网络大军后,分析人士评论说,中共是在肆无忌惮地挑战"言论自由"的底线。

本月3日,中共官媒《新京报》发表了文章《网络舆情分析师:要做的不是删帖》,指出所谓"网络舆情分析师"的职责,就是收集网民观点和态度,整理成报告,递交给"决策者",而且《新京报》透露目前全中国大概有200多万人,从事这一职业。

据大纪元等综合媒体报道,这一消息被境内外网站转载后,引起了民众的批评。有网友说"读此报导,许多疑惑顿时冰释。怪不得删帖锁帖效率之高令人乍舌,怪不得某些评论排队那么整齐,怪不得发个帖子那么难,怪不得重庆薄时代那么多因言获罪者……答案就在这里!"

也有分析人士评论说,官方在媒体上公然透露自身参与甚至主导舆情监控的动作,绝非如媒体误读的那样只不过想通过监控来了解民意,以便解决问题。

时政评论人士颜丹表示,"官方的动作无非是在向民众进一步挑衅和示威,既然"五毛"的伎俩已然被识破,且已经引起民众的讥讽和抗议,那么"网络舆情分析师"的公开亮相就意味著政府要更加义无反顾、肆无忌惮的挑战"言论自由"的底线,将对网络民意的监控进行到底。"
英国《每日电讯报》也曾援引专家的分析报道说,在中国北京、上海这类大城市或西藏、新疆这类不稳定地区的密探数量,远远多过200万。

Share on

You are receiving this email because you subscribed to this feed at blogtrottr.com.

If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe from this feed, or manage all your subscriptions

西藏之声: 西藏青年会举行马拉松长跑纪念成立44周年

西藏之声
西藏之声 voice of tibet in chinese language 
Dream of a beautiful home?

Dream Houses features beautifully designed houses, amazing interiors and the latest decorating trends. Subscribe today and start getting inspired.
From our sponsors
西藏青年会举行马拉松长跑纪念成立44周年
Oct 7th 2013, 11:48, by gurbum@ch_editor

10073a【西藏之声2013年10月7日报道】流亡藏人社区最大的非官方组织之一,西藏青年会于今天(10月7日)在印北达兰萨拉举行马拉松长跑比赛,纪念该组织成立44周年。

主要嘉宾印度喜马谐尔邦前任旅游部部长韦杰.辛格.曼果提亚(Vijay Singh Mankotia)、西藏人民议会代表、各大非官方性组织代表,以及达兰萨拉僧俗民众等共数百人参加了西藏青年会44周年纪念日活动。
10073b
西藏青年会会长丹增晋美在活动上发言时表示,(录音)众所周知,在过去的44年里,西藏青年会为保护及维护西藏的语言文字和宗教文化、开展政治活动等方面,做出了积极的贡献。

丹增晋美呼吁在自由国度的流亡藏人们,要铭记境内藏人同胞为西藏的自由抗争所付出的一切,在团结和睦的基础下,开展各种活动来进行自由抗争。

今天,青年会以开展名为"为西藏而跑"马拉松长跑,来纪念该组织成立44周年,74名参赛者中,有藏人学生,也有外国游客。一位60多岁的英国老人也参与了比赛,受到民众们的极大关注。

在此次长跑活动中,来自西藏儿童村果巴布学校的女生桌玛拉姆以32 分跑完全程,夺得女子组第1名和1万印度卢比的奖金;而男子组冠军,则由西藏索嘎成人学校的次仁多杰获得。

Share on

You are receiving this email because you subscribed to this feed at blogtrottr.com.

If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe from this feed, or manage all your subscriptions

西藏之声: 达赖喇嘛出席古尔冈健康峰会后启程访美

西藏之声
西藏之声 voice of tibet in chinese language 
Compare Hotels

Find great prices for amazing hotels wherever your next destination may be. It's simple to search 100+ sites at once!
From our sponsors
达赖喇嘛出席古尔冈健康峰会后启程访美
Oct 7th 2013, 11:50, by gurbum@ch_editor

10072a【西藏之声2013年10月7日报道】西藏人民至高无上的领袖达赖喇嘛尊者,受邀出席了在印度古尔冈市举行的世界温泉及健康峰会后,飞往美国,展开为期两周的参访及弘法行程。

昨天(10月6日),达赖喇嘛尊者从居住地达兰萨拉启程,前往印度首都新德里附近的古尔冈市,出席在当地欧贝罗伊酒店中举行的2013年世界温泉及健康峰会(Global Spa & Wellness Summit)。

在会议上致词时,达赖喇嘛尊者指出快乐与否,其实善心有著直接关系,这要比拥有一个优秀的大脑要重要的多。尊者表示:(录音) "人人都希望获得幸福快乐,许多人试图从外在物质方面达到快乐满足,然而如今不少科学家都认识到,快乐的心灵,对身体健康起著至关重要的影响,因此建议大家在注意身体卫生的同时,也要注意心灵上的'卫生'"。
10071b
达赖喇嘛尊者还强调,心灵的健康,无法通过祈祷来获得,而是要保持善良对人的心态。

在接受台下观众们的提问时,达赖喇嘛就怎样处理负面情绪而进行了阐释。尊者说道,当人们希望减轻心中的压力时,必须要平静,因为满怀愤怒是解决不了任何问题的。

提到西藏传统的保护方面时,达赖喇嘛尊者表示,西藏所拥有的,是慈悲、和平与非暴力的传统。这些和源自纳兰托的藏传佛教有直接关连的传统,正在逐渐引起人们的关注。尊者呼吁境外人士前去西藏,了解当地到底在发生什么事情,关注西藏脆弱的生态环境,对周边多个国家的气候和水源起到的重要影响,希望大家在进行实地调查后,将报告公诸于世。

据达赖喇嘛官方网站公布的行程安排,达赖喇嘛尊者将从10月8日至20日期间,在美国和墨西哥两国,出席一系列的研讨会,发表多场公共演说,并向各地信众传授佛法。

Share on

You are receiving this email because you subscribed to this feed at blogtrottr.com.

If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe from this feed, or manage all your subscriptions

西藏之声: 星期一 07/10/2013

西藏之声
西藏之声 voice of tibet in chinese language 
Manage your social media

Best social media tool for image publishing to Facebook and Twitter. Look amazing and delight your followers. Get 40% off when you sign up today.
From our sponsors
星期一 07/10/2013
Oct 7th 2013, 11:51, by gurbum@ch_editor

支持我们

作为一个独立的广播电台,西藏之声电台于1995年在挪威首府奥斯陆正式合法入册,并于 1996 年5月14日由 "挪威人权组织"、"挪威西藏协会"和"世界观权力组织"三个挪威非政府组织正式建立。

西藏之声基金会由挪威非政府组织"挪威西藏协会"、"挪威人权组织"、"世界观权力组织"、"西藏之声"以及"藏人行政中央"等五位代表所组成。基金会成员每两个月召开一次会议。此项目由支持者组织和个人捐款所资助,为了近一步发展和继续这一项目,我们需要您的支持。如果您想资助西藏之声广播电台,请您使用下面链接提供的Paypal 账号:

Media files:
chi_07_10_2013.mp3 (audio/mpeg, 2.1 MB)
You are receiving this email because you subscribed to this feed at blogtrottr.com.

If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe from this feed, or manage all your subscriptions

看不见的西藏~唯色: 3日、4日、6日、7日是格桑旺久、古珠、桑吉坚措、卡央和曲培的自焚纪念日

看不见的西藏~唯色
 
Earn an MBA degree

Advance your career with an MBA Only $325 per credit hour
From our sponsors
thumbnail 3日、4日、6日、7日是格桑旺久、古珠、桑吉坚措、卡央和曲培的自焚纪念日
Oct 7th 2013, 09:18, by Tsering Woeser


刚刚过去的这几天,中共建国64周年的"国庆"黄金周里,是5位藏人以身浴火、表达抗议的纪念日。

其中,10月3日,是四川省阿坝州阿坝县的僧人、17岁的格桑旺久自焚受伤两周年的日子;10月4日,是西藏自治区那曲地区比如县的作家、43岁的古珠自焚牺牲一周年的日子;10月6日,是甘肃省甘南州合作市的牧民、26岁的桑吉坚措自焚牺牲一周年的日子;10月7日,是四川省阿坝州阿坝县的前僧人、18岁的卡央和19岁的曲培自焚牺牲两周年的日子。

在此,以这些点燃的酥油供灯,作为对这5位自焚藏人的纪念。

从2009年2月27日至2013年9月28日,在境内藏地有121位藏人自焚,在境外有5位流亡藏人自焚,共126位藏人自焚,包括19位女性。其中,我们所知道的,已有107人牺牲,包括境内藏地104人,境外3人。

以下有关5位自焚藏人的简介,转自由雪域出版社出版的我的记录之书《自焚藏人档案》。

6、格桑旺久(སྐལ་བཟང་དབང་ཕྱུག  Kelsang Wangchuk,中国官方写尕尔让旺修)

安多阿坝(今四川省阿坝藏族羌族自治州阿坝县)格尔登寺僧人,17岁。

2011年10月3日下午2时许,格桑旺久在阿坝县洽唐中街自焚,手持尊者达赖喇嘛法像。被烧伤,被军警强行带走。

他出生于阿坝县牧民家庭。(照片来自CCTV相关专题片)

中国中央电视台2012年5月播的官方宣传片称格桑旺久是尕尔让旺修,看上去伤势似愈,但未告知下落,并称他表示后悔。事实上之后情况不明。

56、古珠( དགུ་འགྲུབ། Gudrub)


康纳秀(今西藏自治区那曲地区比如县)人,网络作家,笔名"雪域青年",43岁。

2012年10月4日上午10点多,古珠在那曲县城一市场自焚,呼喊"西藏要自由!"、"让达赖喇嘛返回西藏!"、"我们走到哪里都没有自由"等。当场牺牲,遗体被军警抢走,未交给家人。

他是比如县夏曲镇卡里村人。2005年流亡印度并就读于达兰萨拉索嘎成人学校,2006年返回家乡被捕,2008年获释。他自焚牺牲后,当局一方面在当地的解释是他因酒醉械斗而死,一方面对外界严密封锁消息,禁止透露。

古珠生前在QQ上写下多篇文章,其中两篇文章应是他的遗书:

"雪域藏地的兄弟姐妹们,回顾我们的过去,只有遗憾、愤怒、伤心和泪水,很少有兴高采烈的景象。正值在迎接水龙新年时,祈祷大家健康平安,万事如意,同时希望保持民族自豪感,即使面对痛苦和损失,也不要失去信心,务必加强团结。"

(下面这篇文章题为"生命敲响胜利之鼓":)

"西藏重获独立的前提下,迎请达赖喇嘛尊者返回西藏是同甘共苦且相依为命的雪域藏人们的目标。达赖喇嘛尊者提倡非暴力中间道路政策,努力争取自治权利,为此境内外600万藏人也一直遵从尊者的教言长期期盼,但中共政府不仅不给予支持和关注,反而提及藏人福祉的人都会遭到监禁和无尽的酷刑折磨,更严重的是污蔑达赖喇嘛,只要不承认西藏是中国的一部分,将会遭到暗杀或失踪,藏人的福祉利益根本置之不理,因此,为了见证和宣传西藏的真实状况,我们要把和平斗争更加激烈化,将自身燃烧呼唤西藏独立之声。"

"上苍大神请注视雪域西藏,母亲大地请把慈爱赋予西藏,中立的全球民众请重视正义,纯洁的雪域西藏虽被鲜血染红,军队不断在实施武力镇压,但无畏不惧的雪域儿女们,架起智慧之弓,射出生命之箭,歼灭正义之敌。"

古珠的舅舅次旺久美、兄弟伦本、妹妹和妹夫格桑嘉措等三十多人被拘捕、被传唤,受到指控"与自焚事件有关联"。白嘎乡白嘎寺僧人扎西索朗、扎巴坚赞、布卓、伦珠、才塔、嘉增等也被拘捕,之后情况不明。

那曲县尼玛乡仲俄寺僧人丹增巴卓等多人也因此被拘捕,后来其他人获释,丹增巴卓被判刑1年,关押在拉萨第一监狱。

57、桑吉坚措(སངས་རྒྱས་རྒྱ་མཚོ།   Sangay Gyatso)


安多黑措(今甘肃省甘南藏族自治州合作市)那吾乡牧民,26岁,两个孩子的父亲。

2012年10月6日中午约12点,桑吉坚措在合作市多合寺左面的佛塔前自焚,呼喊"让达赖喇嘛返回西藏!"、"西藏要自由!"、"语言平等!",当场牺牲。

他是那吾乡多河村牧民。父亲名叫贡布顿珠,母亲名叫贡布措,妻子名叫多吉姬,7岁的儿子名叫多吉顿珠,5岁的女儿名叫当称措。

他自焚牺牲后,当地官员与警察去他家中,劝说桑吉坚措家人若写下他是因夫妻纠纷才自焚的证明,会得到100万元人民币的奖赏,被桑吉坚措家人拒绝。

新华社2013年1月15日报道[1]称自焚藏人桑吉坚措曾经"连续盗窃作案被依法处理,长期无正当职业,与多名女性保持不正当关系",而这后一条,竟与前不久失势的前中共高官薄熙来的罪名一样。

现在印度南部哲蚌寺的僧人曲嘉措(即新华社所谓的"境外'藏青会'成员祁坚措)说[2]:"桑杰嘉措与自己是同村,全村人都知道他的人品,是一位忠厚老实、敬老爱幼、支持公正和正义的年轻人,当局诬陷他盗窃、与多名女性有不正当关系等,这些纯粹是子虚乌有。因为中共当局曾要求桑杰嘉措的家人,若写下桑杰嘉措是因夫妻纠纷而自焚的书面承诺,会获得100万元人民币的补偿金,但遭到其家人的拒绝。"

新华网2013年1月31日报道[3]称桑吉坚措的自焚是因为之前自焚牺牲的卓尕措成了他的榜样,"曾与几个朋友在微信群中转发合作市张可草自焚后躺在草地上的照片",以及被"非法出境"印度的僧人祁坚措和贡保贡去乎"煽动教唆"。

中国中央电视台2013年2月4日播的官方宣传片称桑吉坚措自焚是多合寺僧人贡保杰、扎西坚措及牧民尕藏加错"煽动教唆"。显然这三位藏人被连坐而遭捕。

[1]http://legal.people.com.cn/n/2013/0116/c42510-20212724.html
[2]http://www.vot.org/?p=20979
[3]http://news.xinhuanet.com/legal/2013-01/31/c_114575087.htm

7、卡央( མཁའ་དབྱིངས།  Khayang)

安多阿坝(今四川省阿坝藏族羌族自治州阿坝县)查理乡牧民,原为格尔登寺僧人,后遭驻寺工作组驱逐,18岁。

2011年10月7日上午约11点半,卡央在阿坝县洽唐中街与曲培一起自焚,重伤,被军警强行带走,于10月8日在阿坝州人民医院牺牲。

他出生于阿坝县查理乡塔哇村牧民家庭,父亲名叫格桑。爷爷扎西在2008年3月抗议中被军警枪杀。

他在临终时对亲人说:"自己能够为西藏民族献身而感到心满意足,绝不后悔,因此,大家不要为我难过。"这应该是卡央的遗言。

当局禁止家人为他举行宗教仪式,并禁止僧众和民众去他家中悼念。

新华社英文网报道他轻伤,被警察送医院,现已无大碍。

中国中央电视台2012年5月播的官方宣传片有提及。

8、曲培(ཆོས་འཕེལ། Choephel )

安多阿坝(今四川省阿坝藏族羌族自治州阿坝县)查理乡牧民,原为格尔登寺僧人,后遭驻寺工作组驱逐,19岁。

2011年10月7日上午约11点半,曲培在阿坝县洽唐中街与卡央一起自焚,重伤,被军警强行带走,于10月11日在阿坝州人民医院牺牲 。

他出生于阿坝县查理乡塔哇村牧民家庭,父亲名叫久日。

他在自焚前说:"不计其数的军警管制藏人,随意拘捕和骚扰藏人,使自己和很多藏人非常难受,已经有很多僧人为此献出宝贵的生命,因此也选择自焚。"这应该是曲培的遗言。

当局禁止家人为他举行宗教仪式,并禁止僧众和民众去他家中悼念。

新华社英文网报道他轻伤,被警察送医院,现已无大碍。

中国中央电视台2012年5月播的官方宣传片有提及。

You are receiving this email because you subscribed to this feed at blogtrottr.com.

If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe from this feed, or manage all your subscriptions

西藏之頁: 藏東爐霍覺日寺一政治犯獲釋

藏人行政中央官方中文網
 
Refresh your vocabulary.

Learn a new word everyday by subscribing to Word of the Day. A great tool if you're studying for the GRE, GMAT or LSAT, or simply want to enhance your lexicon.
From our sponsors
藏東爐霍覺日寺一政治犯獲釋
Oct 7th 2013, 06:54, by ChinaDesk

洛桑莫蘭受到當地藏民的熱情歡迎

洛桑莫蘭受到當地藏民的熱情歡迎

2012年3月,被中共當局指控涉嫌進行政治活動,而判處三年有期徒刑的覺日寺僧人洛桑莫蘭於2013年9月28日提前獲釋。

2012年3月10日,中共當局以"出售有關2008年西藏大規模和平抗議和藏人自焚事件的光碟"等罪證將藏東爐霍覺日寺僧人洛桑莫蘭進行逮捕關押,後在沒有任何犯罪證據下指控其進行政治活動的罪名判處三年有期徒刑。

洛桑莫蘭被捕後,一直關押在中國四川省綿陽新華勞教所中。但上月28日,他突然從中國四川省綿陽新華勞教所中提前獲得釋放。

與洛桑莫蘭同時獲釋的還有,西藏德格縣一名青年政治犯。洛桑莫蘭釋放返回到家鄉時,受到當地藏民的熱情歡迎並對他表達敬佩之意,紛紛向他敬獻哈達祝福。

You are receiving this email because you subscribed to this feed at blogtrottr.com.

If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe from this feed, or manage all your subscriptions

西藏之頁: 真相、慈悲、勇氣和希望

藏人行政中央官方中文網
 
Manage your social media

Best social media tool for image publishing to Facebook and Twitter. Look amazing and delight your followers. Get 40% off when you sign up today.
From our sponsors
真相、慈悲、勇氣和希望
Oct 7th 2013, 04:36, by ChinaDesk

楊建利:发言稿

在2013年國際西藏網絡歐洲地區會議上的演講辭

2013年9月27日 瑞士 ​​巴塞爾

(中文翻譯:段潮)

親愛的朋友們、兄弟姐妹們,

扎西德勒!

我很高興再一次和你們相聚在一起,能站在這裡我感到非常榮幸。

在來這裡的飛機上,我問自己:"我在不同場合發表過各種支持自由西藏的言論,這次還能說些什麼呢?我
還能說哪些以前沒有說過的話呢?當我們繼續面對著如此多的冷漠的中國同胞和這個幾乎是無動於衷的世界,我還能說些什麽呢? "

 為了幫助我找到我的話語甚至道德羅盤,我覺得有必要再聽一聽藏紅色火焰中傳出的聲音。

 在自焚之前,藏人作家古珠如是寫道:
為了見證和傳播西藏的真實狀況,我們要把和平鬥爭更加激烈化,將自身燃燒呼喚西藏自由之聲。上蒼大神請注視雪域西藏,母親大地請把慈愛賦予西藏,中立的全球民眾請重視正義,純潔的雪域西藏雖被鮮血染紅,軍隊不斷在實施武力鎮壓,但無畏不懼的雪域兒女們一定會勝利,真相是我們通向勝利之道,讓我們架起智慧之弓,射出生命之箭,殲滅正義之敵。

從這驚天地泣鬼神的悲鳴中,我聽到四個異常響亮的詞:真相、慈悲、勇氣和希望。

讓我從我們熟知的真相說起。

自被中共佔領統治以來,已有超過百萬的藏人死於監禁、酷刑、死刑和大規模屠殺。
2008年,一份聯合國的報告總結道,"酷刑在西藏被’廣泛’和’經常’地濫用"。
中國政府毀壞了超過6000座藏人寺廟。
自2009年3月起,超過130名藏人用自焚的方式表達對這種殘酷佔領和統治的抗議。

 

讓大批漢人移居藏區等一系列中國政府的對藏政策,導致藏人正逐漸失去他們的土地、語言和文化。如果得不到製止,文化滅絕政策會很快讓藏族在自己的土地上變成一個人口和經濟上的少數民族,並最終成為一個失落的文明。

這是眾所周知的真相。我們一定不能讓這些真相被世界的良知忽視,當然也不能讓它被中國的良知忽視。我們必須鍥而不捨地開展全球真相之戰、向世人傳播真相,用我們親愛的兄弟古珠的話來說就是:"真相是我們通向勝利之道,讓我們架起智慧之弓,射出生命之箭,殲滅正義之敵。"

 假如他們對人類的良知沒有充分的信心,藏人自焚者的善舉會變得不可思議也毫無意義。我們必須承載發揚他們的慈悲精神,呼喚世人的良知。特別是,我們應該做出特別的努力,向華人講述一個真實的西藏,以慈悲感召他們,堅強他們的心懷意念,使它們能識別真相、打破沉默。我相信,那些無私的殉道藏人一定堅信,慈悲可洗淨世人的良知,包括華人的良知,而且明淨的良知不會將真相隱藏起來。

 親愛的兄弟姐妹們,你們知道我是一個很驕傲的人。但是,中國政府有系統地給西藏人民施加的無法言說的苦難,還有中國大眾的普遍冷漠,都讓這樣一個驕傲的人感到羞愧、窘迫。這樣一個驕傲的人常常被他悲痛的沉重、憤怒的強力以及那種面對如此強大的惡魔時無法忍受的無力感,逼得跪地禱告。然而,親愛的藏族兄弟姐妹們,你們給了我很大的勇氣;你們用自己難以置信的耐力鼓舞著我。我也從像在座這樣的好人身上獲得了勇氣,你們這些自由西藏的支持者的不懈努力使得西藏問題存於人們的視野中,並幫助全球支持西藏的網絡日益壯大。在那麼多冷漠的人面前我們這些人或許顯得微不足道,但是,"一個有勇氣的人就構成大多數",正義的敵人才是應該害怕的一方。我們決不能失去希望。

當你怀揣著恐懼,走到哪裡你都會陷入恐懼之中。但當你向著希望前行,走到哪裡你都會看到希望。讓我們向著希望前行。我們從尊者達賴喇嘛的話中可以得到力量和激勵,他說"悲劇應被當作力量的源泉。不論面臨何種困難,不論感覺多麼痛苦,若我們失去了希望,那才是真正的災難。"

讓我們向著西藏的殉難火焰前行,因為那是充滿著慈悲和愛的勇敢的生命之火,因為殉難者是帶著希望採取自焚這種極端行動的,他們的希望是這些火焰能夠照亮這個世界讓人們看清真相,他們的希望是真相必將使我們獲得自由。

我在很多場合都大聲說過我是藏人。我之所以這麼說,是因為我當時相信,我今天依然相信,沒有人可以說他不是藏人,如果他看到藏人的生命之軀燃燒成一團團烈火而其靈魂沒有麻木到不知灼痛;沒有人可以說她不是藏人,如果她聽到從一團團火焰中傳出的悲天憫人的鳴喚且仍有心去愛有腦去思。

但是今天,我想強調我華人的身份。我之所以想這麼做是因為我想強調一個重要事實,那就是,你們持續地勇敢地去主動接觸華人,用慈悲擁抱他們,會使更多華人像我一樣的在真相面前醒悟,會從固執偏見和惡念中解脫出來,甚至會加入你們追求自由的事業。也就是說,憑藉著你們的勇氣、慈悲、對真相的堅持、對希望的執著,你們可以把掃羅變成保羅。

今天,我再次我承諾對自由西藏事業不變的支持。親愛的兄弟姐妹們,我會繼續與你們並肩奮鬥,我會和你們一起走完通往家園和自由之路上的每一步。

You are receiving this email because you subscribed to this feed at blogtrottr.com.

If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe from this feed, or manage all your subscriptions

西藏之頁: 草原是有文化的

藏人行政中央官方中文網
 
Compare Hotels

Find great prices for amazing hotels wherever your next destination may be. It's simple to search 100+ sites at once!
From our sponsors
草原是有文化的
Oct 7th 2013, 04:55, by ChinaDesk

文/王力雄:

上節說到的"藏人整體遷移出所有海拔4000米以上的地區",眼下正在西藏高原廣泛地實行。中國當局把江河上游的生態破壞歸咎於藏人"過度放牧"。按照他們的直線邏輯,既然"過度放牧",生態的敵人就是牧民,而理想的草原應該是沒有牛羊的,只要把人和牛羊趕出草原,生態就會萬事大吉。牧業的作用不就是為了得到肉奶產品嗎?現代的工業化飼養足夠提供相應產品,因此就不再需要那種落後的生產方式了。

把牧民遷出草原,當局採取物質吸引的手法——由政府免費提供如軍營般一棟棟整齊排列的住房,每家一年還給幾千元生活費。這種誘惑開始很起作用,牧民紛紛賣掉牛羊,進城當城里人。而牧民面對市場,如同小孩子進超市,什麼都想拿。進城後的牧民買汽車、買電視,學城里人用手機、用化妝品,下飯館,進娛樂廳,很快就把賣牛羊的積蓄花光。他們學會了在城市花錢,卻不會在城市掙錢。他們接受了市場的規則,卻沒有能力在那規則中競爭和取勝。除了有些人做點小買賣,或是買輛便宜汽車拉活,很多人只是曬太陽,打台球,看電視,睡懶覺,一天天周而復始。原本勤勞的牧民變成了城鎮裡的二流子。

接下來發現,對於什麼都要錢的城鎮,當積蓄花光,政府給的一年幾千元根本不夠生活。何況政府的錢不會一直給下去。而放棄了原本熟悉的生產方式,牧民在市場上只能找到挖溝填土那類最低等的工作,不可避免地淪落到社會底層。他們的子女因此得不到好的教育,從而將會繼續留在底層,當構成這種循環,問題就更加嚴重,成為日益彰顯的危機。

其實,藏人祖祖輩輩在草原放牧了幾千年,為什麼過去生態沒有破壞?問題到底出在哪裡?為什麼就得由牧民承擔這個責任?我聽過藏人環保人士描述國外專家做過的科學實驗——用光照模擬陽光和氣候變化,用割草模擬牛羊吃草,長期的觀察對比顯示,有放牧的草原​​比沒有放牧的草原​​更有利生態的多樣化,因此放牧對草原生態應該是有利的。

在當權者只看物質的眼中,放牧只是單純的經濟活動,其中沒有文化,也沒有人,因此隨時可以用另一種經濟方式取代。然而。牧業首先應該被視為是一種人文生態。當決策者認定工業化飼養可以解決肉奶供應時,也許沒錯,可人的世界在物的層面之外,還有文化存在。牧業是人類最古老的文化,也是牧民與生俱來的生存方式,草原是牧民的世代家​​園,是他們感情寄託的地方,也是他們的能力和自信的立足之處。在草原上,他們是頂天立地的主人而非淪落底層的寄生者,這些都比肉奶生產更重要。尤其是,在天不變道亦不變的西藏高原上,牧業是"天人合一"的藏文明的基礎,因此對牧業的摧毀,實際效果等同於對西藏的"文化滅絕"。

You are receiving this email because you subscribed to this feed at blogtrottr.com.

If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe from this feed, or manage all your subscriptions